Creación Ermita De San Miguel En Garcimolina Año 1897

• He aquí, los documentos inéditos hasta hoy, de la Ermita de San Miguel, de Casas de Garcimolina.

Presentación De Eloy Sánchez Martínez

Hola a todos.

Mi nombre es: Eloy Sánchez. Ya me conocéis, muchos de vosotros.

• A Ángel Martínez, le he enviado unos documentos. Para publicarlos en la web de Garcimolina. Creemos que son de interés. Se encontraron en casa de mis padres, en el fondo de un arcón. De la época en que mi bisabuelo, Vicente Sánchez Martínez, fue alcalde del pueblo. En los años 1896 y 1897. En ellos, se detallan, todos los gastos de este periodo, que hubo en el ayuntamiento y las obras que se realizaron.

Se irá publicando, en breve, la documentación:

1. Construcción de las dos fuentes del pueblo, (publicado 22-09-2023).
2. La construcción de la ermita de San Miguel, (Publicado en este artículo 01-10-2023).
3. Compra del Palio de la Virgen^1-I, año 1896 con todas las aportaciones. Que hicieron los vecinos, para su compra. Así como, las reseñas: de donde salió el capital para ello (publicado 06-10-2023).
   • En este escrito (tercero), podremos ver casi el 100% de las familias, que habitaban el pueblo, con nombre y apellidos.
   • Muchos veréis el nombre de alguno de vuestros antepasados.
4. Relación de pagos efectuados a la población de Algarra.
5. Viajes realizados a Cuenca capital, para regularizar y pagar tasas de los ejercicios del 1895 al 1897.
6. Libro de actas del ayuntamiento de Casas de Garcimolina, donde se citan los anteriores artículos ya publicados y sus costes. Renovación de cargos, entrega a los nuevos ediles y firmado en el año 1898.

Espero que os guste y que esto contribuya a que conozcamos un poco más, la historia.

Eloy S. M.

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Prefacio, Creación de la Ermita de San Miguel

Isabel Montesinos Pérez, facilitó la información:

Esto es, lo que he podido recopilar, de recuerdos y vivencias, junto a mis hermanos: Julián y María Jesús

Isabel M. P.

Narración

• La representación (Imagen), de San Miguel, estaba ubicado todo el año, en la ermita a tal efecto, en las afueras del pueblo. Disponía de una sola capilla^2-I y un modesto altar, sobre el que descansaba la imagen. El interior, se veía desde fuera, a través de una pequeña ventana, que tenía la puerta de entrada; confeccionada de madera, con herrajes.
• En Garcimolina, la denominada: Segunda Pascua o Pascua Granada. Celebración religiosa, en la que se glorifica, el descenso del Espíritu Santo, sobre los Apóstoles. Desde la resurrección de Jesús, se cuentan 50 días.
  • En estas fechas, de Pentecostés, se celebra la Caridad^3-II con la imagen de San Miguel^3-I:
    • Primer martes, pasado Pentecostés.
    • Con el tiempo se cambió al domingo, para tener más afluencia de fieles, (población flotante).
  • Se celebra el día de la caridad: la imagen, la subían de la ermita a la iglesia.
  • Se oficiaba la misa y terminada ésta, lo bajaban en procesión, hasta las eras del Villar^1-II.
  • Donde bendecían los campos y se le cantaban los Gozos a San Miguel^2-II.
• Se repartía la caridad^3-II, se comía en hermandad y acabada la fiesta. A San Miguel, lo volvían a bajar, a su altar en la ermita. Hasta el próximo acontecimiento de Pentecostés.

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GOZOS DE SAN MIGUEL^2-II

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Continúa con la narración:

Adelina Pérez, nos explica:

En los campos, que están, contiguos a la ermita. Ellos, siempre sembraban avena y en las faenas durante la siega. Almorzaban sentados, en la puerta de la ermita y que por la ventana, veían a San Miguel, en su altar.

Adelina P.

1. • Villaris: (lo que pertenece a la casa de campo, granja, gallinero) y este, deriva del latín:
   • Villa: aldea pequeña, casa de campo o de recreo. Todo son conjeturas, a las preguntas que nos asaltan, sin tener bases arqueológicas, que lo corroboren o que lo desmientan.
     • ¿Podía ser un vestigio o recuerdo, del primer asentamiento de personas. Antes, de la repoblación de las tierras de Moya?
     • ¿Lugar de la creación de la granja, de García Molina?, que dio origen a la población y su nombre, durante la repoblación.
     • ¿Porqué se llevaba al Santo, a dicho lugar, a bendecir las tierras?
     • ¿Es la ubicación original, del asentamiento primigenio?

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Documentos inéditos de la Ermita de San Miguel

Lista de lo que se ha gastado en la composición de la Ermita de San Miguel

RECIBOS	CONCEPTO	PTS.	CTS.
N.º 1	En cal, ocho caíces1 y medio	34	0.00
N.º 2	Por la composición de la puerta	4	0.50
N.º 2 bis	Por una docena de ripios2	2	0.00
N.º 3	Por las jornadas invertidas del albañil	22	0.72
N.º 4	Por el hierro	4	0.00
N.º 5	Por un paquete de puntas	1	0.20
N.º 6	Por la composición de la cerradura de la puerta y canalones.	2	0.75
N.º 7	Por los clavos y una laña3 para la puerta	0	0.75
N.º 8	Cuatrocientas veinte tejas	0	0.00
	TOTAL	72	0.02
	A mí, la cuenta, me da una suma de 71.92 Pts	71	0.92

Se hallan reunidos los vecinos, acreditando las expresadas cantidades, que se relacionan, en esta lista.

Transcripción, de los recibos adjuntos

Primer grupo

1. Digo yo, Mariano Saiz. Haber recibido, del depositario de los fondos municipales, de este pueblo. La cantidad de treinta y cuatro pesetas. Ocho cahices¹ y medio de cal. Para la composición de la ermita de San Miguel; a razón de cuatro pesetas el cahir¹. Y para que conste, doy el presente. Que no firmo, por no saber hacerlo. Y si lo hace, a mi ruego. El testigo: Bruno Seguí. (medio entre líneas vale). Bruno Seguí.
2. Digo yo, Juan Montesinos Montes. Haber recibido del depositario de los fondos municipales, de este pueblo, la cantidad de seis pesetas, 50 céntimos. Composición de la puerta de San Miguel, y una docena de ripios, para el tejado de la misma. Y para que conste, doy el presente. Que firmo, en casas de Garcimolina a 14 de julio de 1897 T. A. M. Silverio Soriano.
3. Digo yo, Silverio Soriano. Haber recibido del depositario de los fondos municipales de este pueblo. La cantidad de veintidós pesetas, setenta y dos céntimos, importe de los jornales que tengo echados en la confección de la ermita de San Miguel. Y para que conste, doy el presente. Que firmo en Casas de Garcimolina, a cinco de setiembre de 1897. Silverio Soriano.
   • Hay que rebajar a Luis. Por los recibos de Silverio Soriano. 25 pts., 72 cts. = Que corresponden, a la cuenta, de Vicente. Por el presente recibo. Correspondiente a la composición de la ermita de San Miguel.

Segundo grupo

1. Digo yo, Marcelino Martínez. Vecino del pueblo de Santo Domingo de Moya. Haber recibido del depositario de los fondos municipales: Agustín Jiménez. La cantidad de dos pesetas. Procedentes de ocho almudes⁴ de hierro. Para la composición, de la ermita de San Miguel. Y para que conste, firmo el presente. En Casas de Garcimolina a 20 de junio de 1897. T. A. del Marcelino. Rufino Marín.
2. Digo Alejandro Valero. Haber recibido, del depositario de los fondos municipales. Dos pesetas, por cinco almudes⁴ de yeso. Para la Ermita de San Miguel, para su última composición en 1 de junio de 1897. Y para que conste. Te firmo el presente. En Casas de Garcimolina a 1 de septiembre de 1897. Alejandro Valero.
3. Digo yo, Bruno Seguí. Haber recibido, del depositario de los fondos municipales. La cantidad, de una peseta con veinte céntimos. Por los clavos puestos, para los ripios; que se puso, en la ermita de San Miguel. En la última composición, que se hizo en el día 1 de junio de 1897. Y para que conste, firmo, el presente. En Casas de Garcimolina a 31 de agosto de 1897. Bruno Seguí.
4. Digo yo Alejandro Valero, haber recibido del depositario de los fondos municipales de este pueblo. La cantidad de dos pesetas 75 céntimos. Procedentes de la composición de la puerta y canalones de la ermita de San Miguel. Doy el presente, que firmo en Garcimolina a 1 de agosto de 1897. Alejandro Valero.

Palabras técnicas en los recibos

1. Cahiz: caiz, cahizes, cahices, chafices, caficia, kafiç, kafiz, cafis, cafisso, kahiz, caffiz, kahiç, cafizes, kafices, chafizes, kaficio, caficios, cafices, cafulla, cafules, quaffiços. Medida de capacidad para áridos, con variantes según zona. El de Castilla tiene 12 fanegas, 144 almudes o celemines, y equivale a 576 cuartillos o 666 litros aproximadamente.
2. Ripios: ripio o enripiado (del latín replēre, rellenar), las separaciones entre las distintas hiladas de mampostería​ con argamasa, ejecutadas con pequeñas piedras o casquijos. Suele emplearse para nombrar al relleno. Que se realiza con trozos pequeños de piedra, ladrillo, grava y otros materiales, para pavimentar un camino o cubrir un hueco.
3. Laña: gafas, familiarmente especie de grapa de hierro, que sirve para unir y trabar dos cosas. Usase, de ellas, en los edificios; para unir los maderos o las piedras.
4. Un Almud en Garcimolina: aproximadamente, cada región, tenía sus medidas.
   • 7,5978 celemines.
   • 34,98 litros.

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Documentos en PDF, par su visionado en detalle

Documentos-Ermita-San-Miguel

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Ermita de San Miguel

Ermita de San Miguel Garcimolina

• El cementerio y la ermita, comparten pared
• Reconvertida actualmente, en morgue.
• Véase, en el suelo, a primera vista, el apoyo de obra. Que sirve actualmente, de mesa de autopsias.
• La ventana que da a la zona posterior (ventanuco), se encuentra bloqueada con obstáculos, para evitar la entrada de alimañas al interior.
• La viga que sostiene el techado, está apuntalada para reforzar y evitar su colapso.

PIE DE PÁGINA

Ermita I

1. PALIO DE LA VIRGEN: En procesiones, dosel de tela recia, rectangular o cuadrada. Sostenida en alto, con pértigas o varales. Se utiliza para cubrir una imagen venerada.
   • Dosel, o Baldaquino. Resguarda al sacerdote que lleva el Santísimo Sacramento, reliquias o imagen.
   • Ricamente bordado, en sus adornos y telas que cuelgan, (bambalinas). En el techo de la tela y el cielo.
2. CAPILLA: Iglesia de pequeñas dimensiones, con un solo altar. Parte de una iglesia, con altar, en la que se venera una imagen. Soporte y exposición de las imágenes veneradas.
3. FESTIVIDAD DE SAN MIGUEL: en Garcimolina, se venera en Pentecostés, (no el 29 de septiembre). Este santo, es clave para la Iglesia Católica, se le considera el arcángel principal. Es el defensor del pueblo de Dios contra el demonio.

Población II

1. VILLAR: en geografía, el término «villar» se utiliza para referirse a una pequeña población o aldea. También puede hacer referencia a un asentamiento rural o a un conjunto de viviendas dispersas en áreas agrícolas. El término «villar», viene del latín medieval:
   • Villaris: (lo que pertenece a la casa de campo, granja, gallinero) y este, deriva del latín:
   • Villa: aldea pequeña, casa de campo o de recreo. Todo son conjeturas, a las preguntas que nos asaltan, sin tener bases arqueológicas, que lo corroboren o que lo desmientan.
     • ¿Podía ser un vestigio o recuerdo, del primer asentamiento de personas. Antes, de la repoblación de las tierras de Moya?
     • ¿Lugar de la creación de la granja, de García Molina?, que dio origen a la población y su nombre, durante la repoblación.
     • ¿Porqué se llevaba al Santo, a dicho lugar, a bendecir las tierras?
     • ¿Es la ubicación original, del asentamiento primigenio?
2. GOZOS DE SAN MIGUEL: El 13 de octubre de 1884, habiendo terminado de celebrar la misa en la capilla del Vaticano. León XIII se detuvo unos diez minutos. El Papa Pecci se recluyó apresuradamente en su estudio, se sentó a la mesa y escribió una oración al Arcángel Miguel. Llamó al secretario, le dio el papel, con la orden de imprimirlo. Enviarlo, mundialmente, a todos los obispos. Recomendando, recitar la oración, al finalizar las misas: https://garcimolina.net/archivo-historico/canciones/gozos-a-san-miguel-arcangel/
3. CARIDAD: se reparten unas caridades de pan y vino, a los presentes.